橙红年代

3.5佛经木桩子加河面加人，塔科夫斯基味最冲的一幕，图像强调物象的连缀和迷茫延阔的视觉图景，追求诗电影，但是为写诗而写诗（甚至直接赤裸通篇晒文字诗），内心没有学塔氏哲学意义上的人类普世终极痛苦。跟塔科夫斯基一样用宗教，但在此片不是虔诚的信奉和终极的痛觉，而是包装影片质感和借用概念的工具。插入闪电，感觉/思维蒙太奇惊艳。讲述人物经历，老男人的人生无视犯罪无视苦，只面对风景，还有侯孝贤味。佛教语境下不讲救赎不讲罪恶，存在多面就可以直接给犯罪主角解围，讲众生如蚂蚁普通，就算作恶杀人也普通，橙红年代造成情感上不悲悯不爱人不动人，手机卡申请入口造成一种表面宽厚然而道家式冷漠。